白 文
謂 曰、｢君 有 不 善、子 宜 掩 之。今、自 子 率 君 而 為 之、不 待 幽 間 於 朝 廷 以 戯。士 民 其 謂 爾 何。｣二 人 以 告 霊 公。霊 公 曰、｢衆 人 知 吾 之 不 善、無 害 也。泄 冶 知 之、寡 人 恥 焉。｣乃 使 人 微 賊 泄 冶 而 殺 之。
書き下し文
謂ひて曰はく、｢君に不善有らば、子宜しく之を掩ふべし。今、子より君を率ゐて之を為し、幽間を朝廷に待たずして以て戯る。士民其れ爾を何と謂はん。｣と。二人以て霊公に告ぐ。霊公曰はく、｢衆人吾の不善を知るも、害無きなり。泄冶之を知るは、寡人恥づ。｣と。乃ち人をして微かに泄冶を賊して之を殺さしむ。
読み（現代仮名遣い）
いいていわく、「きみにふぜんあらば、よろしくこれをおおうべし。いま、しよりきみをひきいてこれをなし、ゆうかんをちょうていにまたずしてもってたわむる。しみんそれなんじをなんといわん。」と。ににんもってれいこうにつぐ。れいこういわく、「しゅうじんわれのふぜんをしるも、がいなきなり。せつやこれをしるは、かじんはづ。」と。すなわちひとをしてひそかにせつやをぞくしてこれをころさしむ。
口 語 訳
(泄冶が)言うことには、｢君主によくないことがあれば、あなた方がこれ(不善)をやめさせるのがよい。今、あなた方から君主を誘ってこれ(不善)を行い、夕方を朝廷で待たないで(夕方を待ちきれずに)それで遊んでいる。役人や人民はいったいあなた方を何と言うだろうか。｣と。(朝臣の中の)二人がそのことを霊公に告げた。霊公が言うことには、｢人々が私のよくない行いを知っても、害はないのだ。(だが)泄冶がこれを知るのを、私は恥じる。｣と。そこで人に(命じて)密かに泄冶を襲わせて、彼を殺させた。
解 説
この文章は、泄冶という人物が、君主の行いについて忠告する内容です。泄冶は、君主が不正を行っている場合、臣下たちがそれを止めるべきだと述べています。しかし、実際には臣下たちが君主を誘って不正を楽しんでおり、これによって人々からどのように見られるかを問いかけています。この忠告を聞いた霊公は、自分の行いが人々に知られても問題ないと考えていますが、泄冶に知られることを恥じています。そのため、霊公は泄冶を密かに殺害するよう命じました。
《要約》泄冶は君主と臣下の不正を批判し、君主は泄冶の忠告を恥じて彼を殺害するよう命じた、という内容です。この話は、君主と臣下の関係や、道徳的な行動についての教訓を含んでいます。
探求的な考察
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