モトヨシ：「今日の古文、徒然草の弓の話だったけど、なんか難しかったな。『後の矢を頼みて』とか、結局何が言いたいのかよくわからなかった。」

ミシマ：「ああ、あれね。要するに予備があると手を抜くから、最初から本気でやれってことでしょ。」

モトヨシ：「え、そういう意味なの？てっきり弓の技術的な話かと思ってた。」

ミシマ：「いや、表面的には弓の話だけど、実際は人生論だよ。『この戒め、万事にわたるべし』って書いてあったじゃん。全てのことに通じるって意味。」

モトヨシ：「ああ、そうか。でも正直、そんな深く考えるの面倒くさいよね。共通テストに出るのかな、これ。」

ミシマ：「これは有名すぎて出ないと思うけど、似たような内容の漢文とか、他の古文はありそうだね。てか、この話って結構現代的だと思わない？例えば、勉強してる時とかさ。」

モトヨシ：「どういうこと？」

ミシマ：「ほら、『明日やればいいや』とか『まだ時間あるから』とか思っちゃうでしょ？それが『後の矢を頼む』ってことなんだよ。」

モトヨシ：「あー、なるほど！確かにそれはあるかも。でも、計画的にやるのって大事じゃない？」

ミシマ：「うーん、でもね。なんか『今度こそちゃんとやろう』って思うけど、結局ずるずるいっちゃうんだよね。」

モトヨシ：「ミシマってやる時はめちゃくちゃやるけど、やらない時はゲームばっかだもんな。」

ミシマ：「そうそう。だから兼好法師の言ってることって、刺さるんだよ。『ただ今の一念』って言葉もあったでしょ？」

モトヨシ：「あったね。でも『一念』って何？念仏みたいなこと？」

ミシマ：「いや、今この瞬間の気持ちってことだよ。要するに『今』に集中しろってこと。」

モトヨシ：「なんか禅みたいだね。そういえば、漢文でも似たような話なかった？」

ミシマ：「ああ、あるある。『論語』で『学びて時に之を習う』ってやつとか。でも、あれは継続的な学習の話だから、ちょっと違うかも。」

モトヨシ：「え、違うの？同じように勉強の話じゃないの？」

ミシマ：「うーん、似てるけど微妙に違うんだよね。『論語』は『続けることが大事』って感じで、ここでは『今この瞬間が大事』って感じ。」

モトヨシ：「よくわからないけど、とりあえず、今勉強しろってことかな？」

ミシマ：「まあ、そんなところかな。でも、今日はもう疲れたからやる気出ない…。」

モトヨシ：「おい、せっかくいいこと言ったのに！気持ちはよくわかるけどね。」