大学入試に必要な敬語は25個と言われます

語呂合わせ（2026）

【尊敬語】
「お姫様の一日」（全10語）

おはす おはします おぼす姫、
たまはす ご覧じ めされて、
しろしめし のたまひ あそばして、
最後にきこしめす

【謙譲語】
「宮仕えの一日」（全11語）

まゐって まうでて まゐらせて、
たまはり つかうまつり、
うけたまはって 申せば
聞こえ 聞こえさす──
帝には奏し、宮には啓す

【尊敬にも謙譲にもなる】：奉る・参る・給ふ
殿も家来も たてまつり まゐり たまふ

「殿（尊敬）も、家来（謙譲）も、
たてまつり・まゐり・たまふ──
二人とも使う、三つの言葉。」
• 殿が使えば尊敬、家来が使えば謙譲という対比で両方を記憶

【謙譲にも丁寧にもなる】：さぶらふ・はべり
さぶらひ はべる 控えの間──主君の前でも、客人の前でも

「さぶらひ はべり──
主君の前では謙譲、
客人の前では丁寧。」
• 「控えの間」のイメージ＝どちらの場面でも「そこにいる・仕える」という意味が同じ
• 謙譲か丁寧かは相手が誰かで決まる、というルールまで覚える

二方面の敬意について具体的に見てみましょう

『源氏物語』若紫の一場面から…光源氏が若紫を引き取りたいと申し出るが尼君は若紫の幼さを理由に光源氏の申し出を断ります

光源氏は何としても若紫を手に入れようと必死で尼君を説得しようとする場面です

「みな、おぼつかなからずうけたまはるものを、所狭う思し憚らで、思ひたまへ寄るさまことなる心のほどを、御覧ぜよ」と聞こえたまへど、

【口語訳】

「みんなその辺の事情は、はっきりと承知しておりますから、窮屈にご遠慮なさらずに、深く思いを寄せております格別な心のほどを、御覧になって頂きたいのです。」と申し上げなさるが

・「聞こえ」…作者から尼君に対する敬意
・「たまへ」…作者から光源氏に対する敬意

左図のように二者に対して敬意を払うことを二方面への敬意と言います

敬意を払う対象が天皇、皇后、中宮など（またはそれに準ずる人）が動作の主体である場合、二重に尊敬語を使う。　

• 例）仰せ らるれば → 仰す（言ふ 尊敬語） ＋ らる （尊敬の助動詞）
• 　　笑は せ 給ふ → す（尊敬の助動詞） ＋ 給ふ（四段活用 尊敬語）　

　「奏す」「啓す」（どちらも「言ふ」の謙譲語）　→　「申し上げる」と訳す

• 　　「奏す」　→　天皇・上皇　を対象とする（動作の受け手）
• 　　「啓す」　→　皇后・中宮・皇太子　を対象とする（動作の受け手）

分かりやすく言うと、自敬表現は「自分を敬う言葉遣い」であり、竹取物語の「天人の迎へ」の場面では、天人が自分の行動を高貴なものとして表現するために使われている。

古文の自敬表現（自尊敬語）は、話し手が自分自身を敬う表現。竹取物語の「天人の迎へ」の場面で

「その中に王とおぼしき人、家に、 「造麻呂、まうで来」 と言ふに、猛く思ひつる造麻呂も、物に酔ひたる心地して、うつぶしに伏せり。」

とあるが、傍線部の「まうで来」が自敬表現の一例。「造麻呂よ、（王である自分の所へ）参上せよ」

• 「まうで来」は「参上する」という意味の謙譲語→敬意の方向は動作の受け手…王とおぼしき人（自分）
• 「王とおぼしき人」が自分の行動を高貴なものとして表現するために自敬表現が使われている

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