朗　　　読

本　　文

　人の才能は、文ふみあきらかにして、聖ひじりの教えを知れるを第一とす。次には手書く事、むねとする事はなくとも、これを習ふ aべし。学問に便あらんためなり。次に医術を習ふべし。身を養ひ、人を助け、忠孝のつとめも、医にあらずはある bべからず。次に弓射ゆみゐ、馬に乗る事、六芸りくげいに出いだせり。必ずこれをうかがふべし。文・武・医の道、誠に、欠けてはあるべからず。これを学ばんをば、いたづらなる人といふべからず。次に、食は人の天なり。よく味はひをととのへ知れる人、大きなる徳とすべし。次に細工、よろづに要多し。

　この外の事ども、多能は君子の恥づる処なり。詩歌しいかにたくみに、糸竹しちくに妙たへなるは幽玄の道、君臣これを重くすといへども、今の世にはこれをもちて世を治むる事、漸やうやくおろかなるに似たり。c「金こがねはすぐれたれども、鉄くろがねの益やく多きにしかざるがごとし。」

口　語　訳

　人の才能は、四書五経などの古典に通じていて、古の聖人の教えを知っていることを第一とする。次は書道で、専門家を目指すわけでなくとも習っておいた方が良い。学問をする時の手助けとするためである。その次は医術だ。自身の健康管理だけでなく、人命を救い、人に尽くすのは、医術の他にない。次に、弓を射ること、馬に乗ること、六芸（りくげい。　古代中国で士以上の者が修得すべきとされた分野）に挙げられている。必ずこれを一通り学ぶべきだ。文・武・医の道は、本当に、欠けてはならないものである。これを学ぶ人を、無駄なことをする人と言ってはならない。その次に食があるが、生命にとって太陽と同じくらい重要である。料理が上手な人は、偉大な才能を授けられたと思って良い。次に手細工、あらゆることに役立つ。

　この他にも様々な能力があるが、何でもこなす超人というのは恥ずべき存在でしかない。詩歌にたくみで、見事に管弦を奏でることは、優美で奥深い領域として君も臣もこれを重く考えるとはいっても、今の世にはこれらの能力で世を治めることは、だんだん不可能になってきているようだ。金はすぐれているといっても、鉄の利用価値に及ばないのと一緒である。

【参考】徒然草現代語訳つき朗読

本文中の助動詞

「ず」「り」「なり」「たり」「べし」「む（ん）」

「ごとし」