徒然草【第百二十二段】

朗　　　読

本　　　文

　人の才能は、文ふみ あきらかにして、聖ひじりの教えを知れるを第一とす。次には手書く事、むねとする事はなくとも、これを習ふ aべし。学問に便あらんためなり。次に医術を習ふべし。身を養ひ、人を助け、忠孝のつとめも、医にあらずはある bべから ず。次に弓射ゆみゐ、馬に乗る事、六芸りくげいに出いだせり。必ずこれをうかがふべし。文・武・医の道、誠に、欠けてはあるべから ず。これを学ばんをば、いたづらなる人といふべからず。次に、食は人の天 なり。よく味はひをととのへ知れる人、大きなる徳とすべし。次に細工、よろづに 要多し。

　この外の事ども、多能は君子の恥づる処なり。詩歌しいかにたくみに、糸竹しちくに妙たへなるは幽玄の道、君臣これを重くすといへども、今の世にはこれをもちて世を治むる事、漸やうやくおろかなるに似たり。c「金こがねはすぐれたれども、鉄くろがねの益やく多きにしかざるがごとし。」

【参考】徒然草現代語訳つき朗読

本文中の助動詞

「ず」「り」「なり」「たり」「べし」「む（ん）」

「ごとし」

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問題（べし）

問一 傍線部ａ・ｂの助動詞の文法的意味と活用形を答えよ。

問二　以下の傍線部の「べし」のうち、「意志」となるものを記号で答えよ。

　　　（1）この一矢(ひとや)に定むべし。　

　　　（2）さりぬべき折をも見て、対面すべくたばかれ。　

　　　（3）ほととぎす鳴くべき時に近づきにけり。

　　　（4）家の作りやうは、夏をむねとすべし。

問三　以下の（　）に入る「べし」を適当に活用させて答えよ。　

　　　（1）人は、形・有り様のすぐれたらんこそ、あらまほしかる（べし）。

　　　（2）子となり給ふ（べし）人なめり。

　　　（3）なほ、さりぬ（べし）む人の娘などは、差し交じはらせ…

　　　（4）そのころ院の賭弓のりゆみあ（べし）。

問四　c「金は～しかざるがごとし」について、「金」「鉄」がそれぞれ何の道の例えとなっているか明らかにして、この部分を口語訳せよ。

模 範 解 答